天地不仁,以万物为刍狗。——老子

[原文]

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。

[译文]

天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息。天地之间,岂不像个风箱一样吗?它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不息。政令繁多反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静。

冉 :这句话出自老子的《道德经》第五章。最开始读到这句话,我所理解到的含义是上天没有怜悯世人的仁慈,将所有人看作蝼蚁。我对这种“控诉”深以为然,我们人类作为地球上微不足道的渺小存在,面对自然灾害时或许也毫无招架之力,被飓风卷没被泥流吞噬被暴雪冰冻的人早已数不胜数。人类内部的命运也不尽相同,世界上有七十五亿人口,时常在想每一个与我擦肩而过的个体都过着怎样的人生,有人或许幸福美满,有人或许经历着常人无法想象的悲伤。而对于这些种种快乐或悲伤,上天都不予插手只是以近乎冷漠的旁观。这句话我以前一直用做警戒自己的铭言,对于我自己而言,不可骄傲不可自满,无论取得什么样的成就也不过是十分渺小的。

但后来看到一些说法,刍狗是祭祀用的用草扎成的狗,用完之后就被人拾去烧火了,地位从尊贵到被丢弃。有人认为老子的意思应该是说,万物都遵从事物生死交谢的规律,而天地也遵从这种规律变化,如果仁(爱),则物将有生无死,有荣无败。并且这个“不仁”才是真正的“仁”,是老子无为思想的体现。

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